Bawat nobela ng pagsasaka na may halaga ay may mga espiritung hayop. Sila ang nagbabantay sa mga sinaunang guho, kumukonekta sa mga pangunahing tauhan, nagbibigay ng nakakatuwang sandali, at paminsang kumakain ng mga menor de edad na tauhan. Pero saan ba nagmula ang mga nilalang na ito? Karaniwang ipinapalagay ng mga mambabasa na ito ay likha ng mga may-akda ng web novel. Ang katotohanan ay halos bawat espiritung hayop sa modernong pagsasaka ng fiction ay nagmula sa klasikal na mitolohiyang Tsino — mga teksto na may libu-libong taong gulang.
Sinasaklaw ng bestiaryo na ito ang mga pangunahing kategorya, ang kanilang mitolohiyang pinagmulan, at kung paano inangkop ng pagsasaka ng fiction ang mga ito.
Pagsasalarawan: Kung Paano Gumagana ang mga Espiritung Hayop sa Pagsasaka ng Pagsasanay
Bago sumisid sa mga tiyak na nilalang, makakatulong na maunawaan ang sistema. Karamihan sa mga nobela ng pagsasaka ay gumagamit ng tiered classification para sa mga espiritung hayop na katumbas ng hirarkiya ng mga tao sa pagsasaka:
| Ranggo ng Hayop | Katumbas na Tao | Mga Katangian | |----------------|------------------|----------------| | Ranggo 1 (一阶, yī jiē) | Qi Condensation | Kaunting mas malakas kaysa sa normal na hayop | | Ranggo 2 (二阶, èr jiē) | Foundation Building | Umuunlad na kakayahang elemental | | Ranggo 3 (三阶, sān jiē) | Core Formation | Makakagamit ng simpleng teknik | | Ranggo 4 (四阶, sì jiē) | Nascent Soul | Antas ng katalinuhan ng tao | | Ranggo 5+ (五阶+, wǔ jiē+) | Spirit Severing at higit pa | Maaaring mag-anyong tao | | Banal na Hayop (神兽, shén shòu) | Immortal Ascension | Transcendent, kadalasang primordial |Ang pangunahing hangganan ay Ranggo 4 o 5, kapag ang mga hayop ay nakakakuha ng kakayahang magsalita at magbago ng anyo sa anyong tao. Ito ay nakaugat sa paniniwala ng mga Tsino na anumang hayop na nagsasaka ng matagal — karaniwang isang libong taon — ay maaaring magbago sa isang tao. Ang mga espiritu ng fox (狐狸精, húli jīng) sa klasikal na panitikan ay ang pinakatanyag na halimbawa.
Ang Dragon (龙, Lóng)
Walang bestiaryo ng mitolohiyang Tsino na nagsisimula sa ibang lugar. Ang dragon ay ang pangunahing nilalang sa kosmolohiyang Tsino — kaugnay ng emperador, pag-ulan, mga ilog, at cosmic na kapangyarihan.
Ngunit ang dragon ng Tsina (龙, lóng) ay hindi katulad ng dragon sa Europa. Hindi ito nag-iipon ng ginto, kidnapin ang mga prinsesa, o humihinga ng apoy (karaniwan). Ang dragon ng Tsina ay:
- Makinis na ahas, may mahabang katawan at walang pakpak (ito ay lumilipad sa pamamagitan ng mahiwagang kapangyarihan) - Kaugnay ng tubig, mga ulap, at ulan - Isang simbolo ng mapagkaloob na kapangyarihan at cosmic na kaayusan - Binubuo ng mga bahagi mula sa siyam na magkakaibang hayop (ayon sa Erya na diksyunaryo)Sa mga nobela ng pagsasaka, ang mga dragon ay karaniwang ang pinakamataas na mandaragit ng mundo ng espiritung hayop. Ang isang tunay na dragon (真龙, zhēn lóng) ay napakalakas na kahit ang makita ito ay isang pangyayari na nagbabago ng buhay. Karamihan sa mga "dragon" na karanasan sa mga nobela ng pagsasaka ay talagang kinasasangkutan ng mga mas mababang nilalang na may dugo ng dragon:
- Jiao (蛟, jiāo) — Isang flood dragon, sa esensya ay isang dragon na hindi pa ganap na nag-evovle. Maraming nobela ng pagsasaka ang nagtatampok ng jiao bilang mid-tier espiritung hayop na nagnanais na maging tunay na dragon sa pamamagitan ng mga pagsubok. - Dragon turtle (龙龟, lóng guī) — Isang pagong na may dugo ng dragon, kilala para sa defensive na kapangyarihan. - Dragon horse (龙马, lóng mǎ) — Isang kabayo na may