ロマンス、論争、ウェブ小説の比喩を取り除き、二重修養は中国哲学の最も古い考え方の 1 つ、つまり宇宙は陰と陽のダイナミックな相互作用によって機能するという考えに基づいています。これは神秘的な手振りではありません。これは、2000 年以上にわたり、中国医学、武道、統治、芸術、そして、そう、栽培の実践に影響を与えてきた洗練された宇宙論的な枠組みです。
哲学を理解すると小説がより豊かになります。また、うまく行われた二重栽培が単なるプロット装置以上のものである理由も明らかになります。
陰陽: ほとんどの人が間違える基本
陰陽の概念 (阴阳、yīn yáng) は西洋では広く誤解されています。それは、善と悪、光と闇、男性と女性といったものではありません。少なくとも、それらの対立が通常提示される単純化された方法ではありません。
陰と陽の本来の意味は、文字通り"丘の日陰側"と"丘の日当たりの良い側"です。同じ丘です。さまざまな視点。重要な洞察は、陰と陽は次のとおりであるということです。
1. 絶対的ではなく相対的 — 純粋に陰または純粋に陽というものはありません。熱水は冷水と比較すると陽ですが、火と比較すると陰です。 2. 相互依存 — 陰は陽なしでは存在できません。それらはお互いを定義します。 3. 変容 — 陰は陽になり、陽は陰になります。昼が夜になり昼になる。 4. お互いの中に含まれている — 有名な太極図 (太极图、tàijí tú) のシンボルは、陽の中に陰の点があり、その逆も同様です。
|陰 (阴) |ヤン（阳） | |----------|----------| |月 |太陽 | |夜 |日 | |寒い |ホット | |静寂 |動き | |インテリア |外装 | |受信 |寄付 | |水 |火災 | |地球 |天国 | |収縮 |拡張 |栽培の文脈では、陰と陽は相補的な種類の精神的エネルギーを指します。陽のエネルギーだけを持った修煉者は、燃料のない火のようなもので、強力ではありますが、持続可能ではありません。陰のエネルギーだけを持った修煉者は、水路のない水のようなもので、深くても方向性がありません。バランスが目標です。
易経財団
陰陽二重修煉の哲学的基礎は主に易経 (易经、Yìjīng) から来ています。 "易経"では、宇宙は陰と陽の相互作用から複雑さを増すプロセスを経て出現すると説明されています。
Wiji (無极、wújí) — 差別化以前の無限の空虚 ↓ 太極 (太极、tàijí) — 陰と陽の両方を含む最高の究極 ↓ Liangyi (两仪、liƎngyí) — 2 つの原則: 陰と陽の分離 ↓ 四象 (四象、sì xiàng) — 4 つのイメージ: 大きい/小さい陰と陽 ↓ Bagua (八卦、bāguà) — 8 つの卦 ↓ 64 の六芒星 — 陰と陽の考えられるすべての組み合わせ
この宇宙論的な順序は、栽培小説に常に登場します。キャラクターが"原点に戻る"(返璞归真、fƎn pú guī zhēn)、または"陰と陽を融合する"(阴阳合一、yīn yáng hé yī)とき、文字はこの順序を逆行して、複雑さから太極拳、さらには武術の未分化な統一へと向かっています。
この枠組みにおける二重修煉は、孤独な実践ではなく、パートナーシップを通じて陰陽の統一を達成する方法です。それぞれ宇宙の極性の異なる側面を体現する 2 人の修煉者が、太極の状態を再現するために集まります。
Neidan: 内部の錬金術のつながり
二元的修煉の最も洗練された哲学的基礎は、内丹（内丹、nèidān）、つまり道教の内なる錬金術に由来します。ネイダンは、瞑想、呼吸、視覚化を使用して実践者の内部エネルギーを変容させる、フィクションではなく実際の歴史的な実践です。
内丹理論では、人間の体には 3 つの宝 (三宝、sān bào) が含まれています。
|宝物 |中国語 |機能 | |----------|-----------|----------| |ジン (精) |エッセンス |身体的活力、生殖エネルギー | | Qi (气) |呼吸/エネルギー |生命力、循環エネルギー | |シェン（神） |スピリット |意識、スピリチュアルな認識 |内丹のプロセスでは、次の 3 つの宝物を順番に精製します。
1. 精を気へと洗練させる (炼精化气、liàn jīng huà qì) 2. 気をシェンに精製 (炼气化神、liàn qì huà shén) 3. シェンを精製して空に戻る (炼神还虚、liàn shen huán xō) 4. 空を道に返す (炼虚合道、liàn xō hé dào)
この 4 段階のプロセスは、現代のフィクションにおける栽培レベル システムの直接の祖先です。ウェブ小説の登場人物が"気を凝縮"したり、"初期の魂を形成"（元婴、元英、内丹用語で文字通り"オリジナルの幼児"）するとき、彼らは内丹の練習のフィクション化されたバージョンを実行していることになります。
二重栽培は第 1 段階から始まります。経を気へと洗練させることは、陰陽のバランスが最も重要となるところです。なぜなら、経は三宝の中で最も"物理的"であり、陰陽の極性に最も直接関係しているからです。内丹の教本では、修行者は自分自身の内部の陰と陽、つまり"龍"（陽）と"虎"（陰）のバランスをとり、上手に経を磨く必要があります。
二重修煉は近道を提供します。陰と陽のバランスを内部で整えるのではなく（これは難しく、数十年かかります）、2人の実践者が補い合うエネルギーを直接交換します。陽を支配する修煉者は陽の気を供給します。陰を支配する修煉者は陰の気を供給します。彼らは力を合わせると、それぞれが単独で到達するにははるかに長い時間がかかるバランスを達成します。 "Partner Cultivation: Romance and Power"も参照してください。
哲学的問題
ここからが興味深いところです。内丹の古典文献では、二重修煉が合法かどうかについては実は曖昧である。
道教の全真（全真、Quánzhēn）派に関連した"純粋な"内丹の伝統は、すべての修煉は内面的なものでなければならないと主張しています。団結しなければならない"龍と虎"は内なるエネルギーの比喩であり、男性と女性のパートナーを指すものではありません。泉鎮道教の創始者である王重陽（王重阳、Wáng Chóngyáng）は、性的修養の実践を明確に拒否した。
"対"の伝統は、正一（正一、Zhèngyī）派のいくつかの分派や、天师道（天师道、Tiānshidào）などの初期の道教運動に関連しており、儀式的な性的修養を実践していました。上清（上清、Shangqīng）学校では、神聖な存在との結合を想像することを含む視覚化の実践、つまり一種の精神的な二重修養が行われていました。
この歴史的議論は、栽培小説に直接マッピングされています。二元栽培を非難する"正統派"宗派を題材にした小説は、泉鎮の立場を反映している。二元栽培を正当な道として扱う小説は、正儀の伝統を利用している。これらの見解間の緊張は、純粋な哲学的ドラマを生み出します。単に節操と寛容というだけでなく、精神的実践の性質についての真の意見の相違です。
体内の陰陽
中国医学は新たな理解を提供します。伝統的な中国医学理論 (中医、zhōngyī) では、人体は宇宙の縮図であり、陰と陽の両方の器官が含まれています。
陰の臓器 (脏、zàng): 心臓、肝臓、脾臓、肺、腎臓 - 堅固で貯蔵指向 陽の臓器 (臓、fƔ): 小腸、胆嚢、胃、大腸、膀胱 — 中空で輸送指向
健康には陰と陽のバランスが必要です。病気は一方が他方を支配するときに発生します。治療には、ハーブ、鍼治療、食事、ライフスタイルの変更を通じてバランスを回復することが含まれます。
教養小説は、この医学の枠組みを精神的な実践にまで拡張します。 "陰欠乏"（阴虚、yīn xō）の修煉者は、強力だが不安定な陽のエネルギーを持っている可能性があります。つまり、爆発的な攻撃は可能ですが、防御と回復が不十分です。 "陽欠乏"（阳虚、yáng xō）を持つ修煉者は、深い蓄えを持っていますが、攻撃力に欠けている可能性があります。
この医学哲学的枠組みにおける二重栽培は、本質的に体質の不均衡の治療法です。補完的な欠陥を持つ二人の修煉者は、お互いの弱点を補うことができます。それはロマンスについてではなく、ホメオスタシスについてです。
修煉図としての太極拳
太極図 (太极图、tàijí tú) は陰陽のシンボルであり、単なるロゴではありません。内丹実践では、それは修煉過程そのものを図示したものです。
外側の円は、未分化の空虚である Wiji を表します。 2 つの魚の形をした半体は、陰と陽のダイナミックな動きを表しています。ドットは、互いの内部のシードを表します。それらの間の S 字カーブは境界を表しており、接続でもあります。
二人の修煉者が二元修煉を実践するとき、二人のエネルギーを合わせてこの図を再現しなければなりません。 1 つは陰の魚を提供し、もう 1 つは陽の魚を提供します。彼らのエネルギーは S 字曲線のパターンで循環します。これを、一部の小説では"陰陽循環" (阴阳周天、yīn yáng zhōutiān) と呼んでいます。目標は、個人を超越した統一場、つまり両者の修煉者の進歩を加速する一時的な太極拳の状態を作り出すことです。
最高の栽培小説が、単純なエネルギー伝達ではなく、循環と流れの観点から二重栽培を説明しているのはこのためです。一方が与えて、もう一方が受け取るということではありません。宇宙の陰と陽のダンスを反映する継続的なサイクルの中で、両方が与え、両方が受け取ります。
フィクションにとって哲学が重要な理由
二元栽培の背後にある陰陽哲学を理解することは、単に知識が豊富な読者になるだけではありません。これは、この概念を思慮深く使用している小説と、一般的なロマンスに"二重栽培"のレッテルを貼り付けている小説とを区別するのに役立ちます。
優れた二重修煉の文章は、次の哲学原則を反映しています。 - 両方のパートナーが実践によって変化します - 交換は双方向であり、一方向ではありません - バランスは目標であり、支配ではありません - この実践は小説のより大きな宇宙論につながります - 不均衡には真のリスクがあります
悪い二重栽培の文章は哲学を無視しています。 - 一方のパートナーが利益を得る一方で、もう一方のパートナーは減少します - この練習は 1 回限りのパワーアップであり、継続的な影響はありません - 陰陽について言及されていますが、意味のある探求はされていません。 - 宇宙論的な枠組みが矛盾している、または存在しない
陰陽二重修煉の哲学は本当に奥深いです。それは、超越への道は孤独ではないこと、つまり宇宙自体が関係性、相補的な力間のダンスに基づいて構築されているということを示唆しています。最高の栽培小説は、この洞察を捉えています。最悪の場合は、気の効果のある寝室のシーンに縮小されます。
哲学はもっと良くなるに値する。そして、ますますそれがわかってきています。