不只是鐵匠（這是靈性接生術）
煉器（炼器 liànqì）在修煉（修仙 xiūxiān）小說中的名稱顯得相當簡化。「煉」聽起來像是對已存在物品的打磨。實際上，煉器師所做的事情更接近創造——帶來能夠飛翔、作戰、成長和思考的魔法寶物（法宝 fǎbǎo）。最優秀的煉器師不是工匠；他們是用靈性金屬和宇宙能量的媒介創作的藝術家，製造出模糊工具與生命之間界線的物品。
靈魂問題
使煉器在哲學上頗具趣味的是：一把煉製的武器在什麼時候不再是物件，而開始成為一個人？
一把基礎的武器——一把剛鍛造的靈階劍，沒有積累的能量——顯然只是一個工具。它切割物體。它傳導靈性能量。它的意識不過於一把錘子而已。
但是一把吸收了持有者靈力五千年的天階武器，發展出有意見和記憶的器靈（器灵 qìlíng），拒絕被自認不配的人操控——這還算工具嗎？還是說煉製的過程，連同數千年的能量積累，創造出值得稱之為生命的東西？
修煉小說大多迴避這一問題，讓器靈們對於成為武器表現出熱情。但這隱晦的影響依然存在：如果意識可以從煉製的靈性金屬中產生，那麼煉器師在某種意義上，正在創造出為奴役而生的有知覺的存在。這種倫理問題是模糊的，少數幾部直接涉及的小說（以《狂屍》最為突出）利用這種模糊性探討有關權力與自主的更廣泛問題。
煉器等級
煉器師根據他們能夠生產的物品來分類：
學徒煉器師——能夠鍛造凡階和低靈階武器。他們的符文陣法（阵法 zhènfǎ）很基本，材料知識有限，靈力控制粗糙。他們生產的設備功能性強，但平凡無奇。
小煉器師——靈階到低地階。能在一把武器上刻劃多重陣法，創造具有基本特殊能力的物品。通常金丹（金丹 jīndān）修煉者能達到這一等級。
大煉器師——地階到低天階。這是精英。他們對材料、陣法和靈力流向的理解使得他們能夠創造出接近意識的武器。元嬰（元婴 yuányīng）修煉通常是最低要求。
宗師煉器師——天階及以上。他們每一把武器都是獨一無二的創作——一件設計特定的、獨特的魔法寶物。這些煉器師在國內享有盛譽，受到政治保護，財富無量。他們的靈根（灵根 línggēn）質量通常優異，擁有火金雙靈根等稀有元素，能在火焰控制和材料共鳴中提供自然優勢。
出生過程
創造具有靈魂的武器是具體而繁重的：
步驟一：材料選擇。 基本材料必須具備承載意識的能力。並不是所有的靈性金屬都能夠發展出器靈——只有那些特定的晶體結構才能組織靈力成為足夠複雜的模式以支持意識。星鐵、混沌金屬和龍骨是常見的選擇。
步驟二：靈種植入。 煉器師提供一顆「種子」——一粒他們自身的神識（神识 shénshí）碎片、一顆獸魂水晶或一個特別準備的靈魂陣法。這顆種子在鍛造過程最熱的時刻嵌入武器中，這時材料的靈性結構最為敏感。
步驟三：陣法滋養。 武器上刻劃支持意識發展的陣法——聚能陣以滋養靈種，保護陣以防止靈氣消散，成長陣以允許隨著武器隨時間吸收更多能量而擴展意識。
步驟四：時間。 一個器靈並不是一下子就從鍛爐中誕生的。需要數年、數十年或數百年的能量吸收，靈種才能發展成真正的意識。煉器師的工作提供基礎，而時間則提供了成長。
情感聯繫
煉器師與其創作之間的關係在修煉小說中是獨特的。與將武器視為工具的戰鬥修煉者不同，煉器師將其創作視為……不太確切地說是後代，但也不遠了。他們將自己的靈力、知識和時間投入到創造新的事物中。當一位煉器師的創作發展出第一個獨立思想——器靈的覺醒——在多部小說中描述的語言明確平行於誕生。
這種情感連結意味著煉器師對於他們的創作有佔有欲。看到自己製作的武器被濫用、損壞或被自認不配的人操控，會造成真正的困擾。《武道》很好地表現了這一動態——發現自己的創作在不懂得其珍貴的修煉者手中，煉器師感受到的情緒介於專業冒犯和父母焦慮之間。
天道與創造的靈魂
天道（天道 tiāndào）對人為創造的意識有著顯著的看法：它對其進行測試的方式與對自然意識的測試相同。一個變得足夠強大到能夠接近有知覺存在閾限的器靈，會面臨自身形式的劫難（渡劫 dùjié）。劫難雷電會針對這把武器，測試內部的意識是否值得持續存在和成長。
一個在劫難中存活下來的器靈會發生根本性的變化——它從「由煉器師創造的人工意識」轉變為「居於武器體內的真實靈性存在」。這種轉變是罕見的，但它的存在暗示著天道並不區分意識的類型。無論是人工的還是自然的、創造的還是誕生的——意識就是意識，而宇宙將平等地對待它。
對於一個主要講述人們用劍相互攻擊的類型來說，這是一個了不起的宇宙觀聲明。創造出連宇宙本身都認可的意識的煉器師，已經達成了一種超越工藝的成就——他們參與了創造本身的行為。而在一個最終目標是飛升（飛升 fēishēng）——超越凡人極限的世界裡，創造出超越「物件」類別的東西，或許就是煉器師自身的升華形式。
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