ลัทธิเพาะพันธุ์คืออะไร?
ในระดับพื้นฐานที่สุด, 宗门 (zōngmén) คือชุมชนที่มีการจัดระเบียบของนักฝึกอบรมพันธุ์ที่รวมกันอยู่ภายใต้เชื้อสาย, ปรัชญา, และชุดวิธีการเพาะพันธุ์ที่แบ่งปัน. แต่การลดมันลงไปเพียงแค่นั้นก็เหมือนกับการตั้งชื่อวัดเส้าหลินว่า "สถานที่ที่พระภิกษุออกกำลังกาย." ลัทธิคือทั้งโรงเรียน, ครอบครัว, บริษัท, กองกำลังทหาร, สถาบันทางศาสนา, และหน่วยงานทางการเมือง. มันคือทั้งหมดนี้ในเวลาเดียวกัน, และความหลากหลายนี้คือสิ่งที่ทำให้มันเป็นเครื่องมือในการเล่าเรื่องที่มีความร่ำรวย.
ลัทธิทั่วไปจะตั้งอยู่ในสถานที่ทางกายภาพ—เกือบจะในสถานที่ที่น่าทึ่งเสมอ. ภูเขามักจะเป็นที่ต้องการอย่างมาก: 昆仑山 (Kūnlún Shān), 蓬莱 (Pénglái), ยอดเขาที่เรียงรายไปด้วยพลังจิตวิญญาณที่เรียกว่า 灵气 (líng qì). นี่ไม่ใช่เรื่องสุ่ม. ในประเพณีจักรวาลวิทยาจีน, ภูเขาคือที่ซึ่งสวรรค์และโลกใกล้กันที่สุด, ที่ซึ่ง 仙气 (xiān qì, พลังอมตะ) มารวมกัน. ภูเขาของลัทธิคืออัตลักษณ์ของมัน, ฐานพลัง, และแบตเตอรี่ทางจิตวิญญาณในเวลาเดียวกัน. เมื่อ Qingyun Sect ใน Zhu Xian (诛仙) ถูกบรรยายผ่านเจ็ดยอดเขาที่แต่ละแห่งแทนเส้นทางเพาะพันธุ์ที่แตกต่างกัน—ภูมิศาสตร์เองก็กลายเป็นแผนที่ของจิตวิญญาณของลัทธิ.
สิ่งที่ทำให้ลัทธิแตกต่างจากกลุ่มนักฝึกอบรมพันธุ์ที่หลวมๆ คือ 传承 (chuánchéng, เชื้อสาย/การสืบทอด). ลัทธิมีเทคนิคลับ, คู่มือ, และวิธีการเพาะพันธุ์ที่ส่งต่อจากผู้ก่อตั้งในตำนาน. 功法 (gōngfǎ, เทคนิคเพาะพันธุ์) ของลัทธิคือสมบัติอันล้ำค่าที่สุดของมัน—มีค่ามากกว่าหินจิตวิญญาณ, มีการป้องกันมากกว่าอาณาเขต. ใน Renegade Immortal (仙逆, Xiān Nì) โดย Er Gen, ช่วงเวลาที่ Wang Lin ได้รับความรู้ในการเพาะพันธุ์เป็นจุดเริ่มต้นของทุกอย่าง; เส้นเรื่องทั้งหมดขึ้นอยู่กับว่าใครเข้าถึงเทคนิคไหนได้และอำนาจทางสังคมที่การเข้าถึงนั้นแทนความหมาย. ลัทธิควบคุม 功法, และด้วยเหตุนี้จึงควบคุมอนาคตของทุกคนภายในกำแพงของมัน.
ลัทธิยังทำหน้าที่เป็นเครื่องป้องกันในความหมายที่ตรงและไม่โรแมนติกที่สุด. โลกมักจะพึ่งพานักฝึกอบรมในการจัดการกับปีศาจ, รักษารูปแบบจิตวิญญาณที่ปกป้องเมือง, และจัดการวิกฤตที่มนุษย์ธรรมดาไม่สามารถจะทำได้. ในทางกลับกัน, ลัทธิจะได้รับการบูชาสิ่งของ, สิทธิที่ดิน, และการเคารพ. ความสัมพันธ์แบบนี้รองรับทั้งเศรษฐกิจการเมืองของโลกเซียนเซียส่วนใหญ่. 宗门 ไม่ใช่ชุมชนทางจิตวิญญาณที่ล่องลอยอยู่เหนือปัญหาทางโลก—มันถูกฝังลึกอยู่ในความจริงทางวัตถุ.
---ลำดับชั้นภายใน: จากศิษย์นอกสู่ผู้นำลัทธิ
หากคุณต้องการเข้าใจลัทธิเพาะพันธุ์, ให้ติดตามอำนาจ. ลำดับชั้นภายในคือหนึ่งในสถาปัตยกรรมทางสังคมที่ถูกพัฒนามาอย่างละเอียดในเซียนเซีย, และเกือบทุกนวนิยายใช้เวลามากในการสร้างให้เห็นชัดเจนว่าตัวละครแต่ละตัวอยู่ที่ไหนในนั้น.
ระดับศิษย์
ที่ระดับล่างสุดคือ 外门弟子 (wàimén dìzǐ, ศิษย์นอก). นี่คือกลุ่มมวลชน—มักจะถูกเลือกจากครอบครัวสามัญที่มีความสามารถหรือตามการทดสอบความสามารถ. พวกเขาได้รับทรัพยากรพื้นฐาน, คำสอนพื้นฐาน, และการเคารพพื้นฐาน. ส่วนศิษย์นอกของลัทธิคือไมโครสังคมของตนเอง, เต็มไปด้วยอันธพาลของพวกเขา, ตลาดมืดของตนเอง, และโครงสร้างอำนาจที่ไม่เป็นทางการของตนเอง. ใน The Legend of Mortal's Path to Immortality (凡人修仙传, Fánrén Xiūxiān Zhuàn) โดย Wang Yu, Han Li เริ่มต้นที่นี่, และผู้เขียนใช้ความระมัดระวังในการแสดงให้เราเห็นว่าศิษย์นอกทำหน้าที่เป็นรูปแบบของไฟในนรก—สามารถอยู่รอดแต่ไม่สบายใจ, เป็นสนามทดสอบก่อนที่การแข่งจริงจะเริ่มขึ้น.
เหนือพวกเขาคือ 内门弟子 (nèimén dìzǐ, ศิษย์ใน) ที่ได้พิสูจน์ความสามารถในการเพาะพันธุ์และได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการเข้าสู่ชุมชนจริงของลัทธิ. ศิษย์ในได้รับทรัพยากรเพาะพันธุ์ที่ดีกว่า, การเข้าถึงห้องสมุดคัมภีร์จริงของลัทธิ, และสำคัญมาก, ได้รับความสนใจจากครูจริง. ความแตกต่างระหว่างศิษย์นอกและในคือหนึ่งในแหล่งความตึงเครียดที่เชื่อถือได้ที่สุดในเซียนเซีย—การข้ามผ่านชั้นนี้ของตัวละครหลักมักจะเป็นช่วงเวลาที่สำคัญเสมอ.
เหนือศิษย์ในมี 核心弟子 (héxīn dìzǐ, ศิษย์หลัก)—คนที่เป็นเอลิท. นี่คือบุคคลที่ลัทธิลงทุนจริงๆ ในการพัฒนา, คนที่ถูกฝึกฝนให้เป็นเจนเนอเรชั่นถัดไปของผู้นำและผู้สูงวัย. ศิษย์หลักมักจะมีถ้ำเพาะพันธุ์ส่วนตัว, ได้รับทรัพยากรที่ดีที่สุดในช่วงเวลาการแจกจ่ายของลัทธิ, และสิทธิในการท้าทายเพื่อนร่วมชั้นเพื่อให้ได้รับตำแหน่งในลำดับ. พวกเขาถูกปฏิบัติด้วยความเคารพอย่างใกล้ชิดแม้โดยผู้สูงวัย.
โครงสร้างการนำ
ตำแหน่งผู้สูงอายุ—长老 (zhǎnglǎo)—เป็นระดับที่มีอำนาจจริงๆ ระดับแรก. ผู้สูงอายุทั่วไปมีระดับการเพาะพันธุ์สูงและมีอำนาจทางการอย่างเป็นทางการเหนือศิษย์ในเขตของตน. ลัทธิที่แตกต่างกันจะจัดระเบียบอำนาจของผู้สูงอายุแตกต่างกัน: บางลัทธิมีสภา, บางลัทธิมีผู้สูงอายุเฉพาะทางสำหรับวินัย, ทรัพยากร, และการต่อสู้. 大长老 (dà zhǎnglǎo, ผู้สูงอายุใหญ่) มักจะทำหน้าที่เป็นผู้มีอำนาจที่แท้จริงในเบื้องหลังการนำที่ถ่ายทอดในเรื่องราวที่มีการวางแผนซับซ้อน.
ที่จุดสูงสุดคือ 掌门 (zhǎngmén, ผู้นำลัทธิ) หรือ 宗主 (zōngzhǔ, เจ้าแห่งลัทธิ). นี่คืออำนาจสูงสุด—ผู้บัญชาการทหาร, ผู้รักษาโพธิสัตว์,