TITLE: ஆத்மாபிரதிப்பினை: குவைதல் எழுத்தில் ஆன்மையை வலுப்படுத்துவது EXCERPT: குவைதல் எழுத்தில் ஆன்மையை வலுப்படுத்துவது

ஆத்மாபிரதிப்பினை: குவைதல் எழுத்தில் ஆன்மையை வலுப்படுத்துவது

சீனக் குவைதல் கதைப்புலத்தில், immortals மலைகளை கை gesture உடனே சிதறவைக்கும் மற்றும் உலகங்களை ஒரு அடிகளிலும் கடந்து செல்லும் சந்திர வில்லாக்களை அனுபவிக்கிறோம்; அங்கே, வெறும் உடலின் சக்தியை மீறி செல்லும் ஒரு குவைதல் பாதை இருக்கிறது—அது ஆன்மாவின் மேம்படுத்தல். உடலின் குவைதல் (炼体 liàn tǐ) அழிக்க முடியாத இறைச்சி மற்றும் qi குவைதல் (炼气 liàn qì) உலகளாவிய சக்தியை ஒன்று செய்யும் போது, ஆத்மாபிரதிப்பினை (炼魂 liàn hún அல்லது 神魂修炼 shén hún xiū liàn) என்றது, இனிகம் உன்னால் உயர்ந்த எளிதான தகவல்களைச் சொல்கிற படைப்பின் மிகவும் மர்மமான மற்றும் ஆபத்தான எல்லையை பிரதினிதிக்கிறது. இந்த எசோடெரிக் நடைமுறை, தொடக்க வலை நாவல்களில் இருந்து இன்றைய சிறந்த வர்த்தக வளர்ச்சிகளுக்குள் குவைதல் இலக்கியத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, குவைதலர்கள் அவர்களுடைய கவனத்தை உள்ளுக்கே—அவர்கள் எந்த meridians அல்லது dantian-க்கு அல்ல, ஆனால் உணர்வின் ஆதாரத்திற்கே—மாறுபட்டு செல்கிறார்கள் என்பதை ஆராய்கிறது.

மூன்று பொக்கிஷங்கள் மற்றும் ஆன்மையின் முதன்மை

பண்டைய Daoist தத்துவம் மூிருந்து பொக்கிஷங்கள் (三宝 sān bǎo) பற்றி பேசுகிறது: jing (精 essence), qi (气 energy), மற்றும் shen (神 spirit). அதிகம் குவைதல் நாவல்கள் qi சிக்கல்படுத்தலின் மீது மிகுந்த கவனம் செலுத்துகின, ஆனால் உண்மையான தாராளமான ஆவிகள் ஆன்மை மதிப்புரை முதன்மை. Er Gen (耳根) எழுதிய I Shall Seal the Heavens இல், கதாபாத்திரமான Meng Hao தனது ஆன்மா வலிமை நேரடியாக Dao-வைப் பற்றிய ஞானத்தைப்ப் பொறுத்தமாக அமைந்திருக்கிறது என்பது கண்டுபிடிக்கிறார். சக்திக்கு உடைய ஆன்மை இல்லாமல், அளவில்லா qi கூட பொருள் இழக்கிறது—இது இல்லை என்றால், ஒரு மென்பொருள் இல்லாமல் இருக்கும் ஒரு சூப்பர் கணினிக்களால் பலன்களில்லாதது போலவும்.

ஆத்மிகாச்சிமை (元神 yuán shén) குவைதலர்கள் உண்மையான ஆத்மம், காயமான உடல் இறந்தாலும் நிலைக்கிற immortality spark ஆக அமைந்திருக்கிறது. Wang Yu எழுதிய A Record of a Mortal's Journey to Immortality (凡人修仙传 Fánrén Xiūxiān Zhuàn) இல், Han Li தனது ஆத்மிகாச்சியை துல்லியமாக குவைதல் செய்வதால், வலுவான qi மேலதிகமாக உள்ள குவைதலர்களுக்கு பெரிதும் அழுவதற்கு உடனடி சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே வாழவும் முடிகிறது. இந்த வேறுபாடு உயர்ந்த பிராந்தியங்களில் முக்கியமானது, அங்கு Nascent Soul (元婴 yuán yīng) குவைதலர்கள் தங்கள் dantian-க்கு உள்ள ஒரு ஆன்மிக குழந்தை சாளரம் செய்வதால்—அது ஆன்மா ஏற்பாட்டில் உருவாக்கிய இரண்டாம் சுயமாகவே அமையும்.

ஆன்மாவின் மேம்பட்ட நிலைகள்

ஆத்மாபிரதிப்பினை வழக்கமாக சுகமாக உள்ள நான்குகிலும் வழிவகுக்கும் வழிமுறைகளை எடுத்துக்கொள்ளும். பயணம் ஆத்மா விழிப்புணர்வில் (魂醒 hún xǐng) ஆரம்பிக்கிறது, அங்கு குவைதலர்கள் தாங்கள் உடல் வடிவத்தை ஒதுக்கிய ஒரு ஆன்மிக உடல் ஆக தங்கள் முதலாவது காணொளி பெறுகிறார்கள். பல கதாபாத்திரங்கள் இதைப் அனுபவிக்கிறார்கள், இறக்குமதியுள்ள அனுபவங்களில் அல்லது ஆழமான யோசனைகளில் ஈடுபட்டுள்ளார்கள்; உடனிதே அவர்கள் ஆத்மா கடல் (识海 shí hǎi) அல்லது உணர்வு கடல் ஆகியவற்றை காணமிடுகிறார்கள்—அது ஆன்மையின் இருக்கையின் புதிய உள்ளக இடம் ஆக அமைகிறது.

Er Gen-இன் மற்றொரு கலையாஅர்வகம் Renegade Immortal (仙逆 Xiān Nì) இல், Wang Lin-க்கு ஆன்மாபிரதிப்பினை அவரது வரையறை அம்சமாக ஆகிறது. அவர் அதிகமாக மேம்பட்ட நிலைகளுக்குள் நுழைகிறார்: ஆத்மா சிக்கலானவரில் (凝魂 níng hún), அங்கு பரந்த ஆன்மிக சக்தி ஒரே வடிவமாக செயல்படுகிறது, எதிர்பாராதுநிலையிலும் தான் அருங்காட்சியின் ஆத்மாக்கள் வெளியே வரும் படி ஆத்மா மாற்றம் (化魂 huà hún) ஆகிறது, அங்கு ஆன்மை உடலை விட்டுவிட்டு உடல் உலகிற்கு தொடர்பு கொள்ளும் திறனை பெற்றிருக்கிறது. மிக குறைந்த குவைதலர்கள் ஆத்மா பகுதிக்கான (分魂 fēn hún) அங்கே வருகிறார்கள், ஒரே ஆன்மா துண்டுகளை நிலையான வகையில் செயல்பட முறையாக உருவாக்குகிறார்கள்—அது மிகப் பெரிய சக்தியும் அடிப்படையான ஆபத்துமாகும்.

Nascent Soul நிலை பெரும்பாலான குவைதல் அமைப்புகளில் முக்கியத்துவமானத் தரத்தை குறிக்கிறது. இந்த நிலையில், குவைதலர்கள் தங்கள் தங்க மையத்தை (金丹 jīn dān) உயிருக்குத் துருப்பிடுத்தி தம்முடைய குவைதல் சிந்தனைகளை பிரதிபலிக்கும் ஒரு சிறிய ஆன்மிக குழந்தையாக ஆக மாற்றுகிறார்கள். இந்த nascent soul, உடலின் அழிவுக்கு உருவாகவும் மற்றும் வேறு ஒருவரின் உடலை பொறுத்தல் (夺舍 duó shě) மூலம் பிடிக்கவும் தகுந்ததாக இருக்கக்கூடியது, எடுத்துக்காட்டுகள் பெரும்பாலும் மாயை எண்ணுகிறார்கள். I Eat Tomatoes எழுதிய Coiling Dragon (盘龙 Pán Lóng) இல், இந்த கருத்து தெய்வீக தீபம் (神格 shén gé) என்பது ஆன்மா வடிவத்தின் உருவாக்காத மூலிகையை உருவாக்கி சங்கீதமாகிறது.

ஆத்மை வலுப்படுத்தும் நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள்

ஆத்மாபிரதிப்பினை அதிகமாக மாறுபட்ட நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறது, qi சிக்கல்படுத்தல் அல்லது உடல் பதிப்புறுதியாக இல்லாமல் மாறுபடுகிறது. ஆத்மா பிளவுபடுத்தல் (裂魂 liè hún) உயர்ந்த குவைதலர்களுக்கு அவர்களது உணர்வுகளைப் பிளவுபடுத்துவதற்கு அனுமதிக்கிறது, அதை எளிதாகச் செய்யுமாறு செய்முறை, ஒரே திறமைகளில் செயல்படுத்தலாம், ஒரே நேரத்தில் பல பொக்கிஷங்களை இயக்குவது, ஒரே சமயத்தில் பல குவைதல் முறைகளைப் புரிந்து கொண்டு அல்லது பல வாழ்க்கைகளை இணைந்து வாழ்ச்சி பெறுகிறது. ஆனால், இந்த முறை மிகக் கடுமையான ஆபத்துகளை கொண்டிருக்கும்; ஒரு ஆன்மா துண்டு அழிக்கபட்டு அல்லது மாசுபடும்போது, முதன்மை ஆன்மை மிகவும் அழிந்து கொள்ளும்.

தெய்வீக உணர்வு (神识 shén shí) குவைதல் எழுத்தில் ஆன்மிக சக்தியின் மிகவும் வகை ஆதிக்கமாக இருக்கிறது. இந்த ஆன்மிக உணர்வு, உடல் உணர்வுகளை தாண்டி, குவைதலர்களை விரிவான பிரதேசங்களை தொலைவிகளால் சோதனை செய்யவும், மாயைகளை கடந்து பார்க்கவும், மற்றும் மேலுள்ள யோசனைகளைப் படிக்கவும் அனுமதிக்கிறது. Martial World (武极天下 Wǔ Jí Tiānxià) இல், Lin Ming-ன் அதிசய ஆன்மா திறமை தெய்வீக உணர்வாக வெளிப்படுத்துகிறா, அவரது குவைதல் நிலையை மிகவும் கடந்து காலை அனுமதிக்கிறது, அது அவரைத்தவுக்கு குவைதல், பொருள் மேம்பாடு மற்றும் போராட்டத்தின் அறிவுக்கு முன்னிலை நிலையானது. ஒருவரின் தெய்வீக உணர்வின் வலிமை சாதனையாளும் இதயங்களில் வெற்றியை உறுதி செய்கிறது—ஒரு பலவீனமான ஆன்மையுள்ள குவைதலர் மிகவும் வலுவான qi கொண்டிருக்கலாம் ஆனால் தேவையற்ற ஆன்மிக கட்டுப்பாட்டினால் வடிவமைப்பு முடிவுகள் அல்லது மருந்து உருவாக்குதல் தோல்வியடைகிறது.

ஆத்மா தாக்குதல் (魂攻 hún gōng) உடலின் பாதுகாப்புகளை முழுவதும் குறைத்துக் கொள்ளும் ஒரு அசராத ஆபத்தான வெற்றி வகை ஆகிறது. ஆத்மா அதிர்வு கோரலின் (震魂吼 zhèn hún hǒu) அல்லது ஆத்மா உண்ணுதல் (吞魂 tūn hún) போன்ற நுட்பங்கள் நேரடியாக எதிரியின் அறிவில் தாக்குதலுக்கு உட்படுகின்றன, இதனால் தற்காலிகமான மாயம் அல்லது முழு ஆன்மிக அழி ஏற்படும். Tales of Demons and Gods (妖神记 Yāo Shén Jì) இல், Nie Li-யின் முன் வாழ்கின்ற வாழ்க்கையைப் பழக்கத்தில் கொண்டு ஆன்மிக நுட்பங்களைப் பற்றிய அறிவு, அவர் க physically குவைதலர்களுக்கு மிகப்பெரிய ஆதிகவராக இருக்கின்றது. சரியான நேரத்தில் உள்ள ஆன்மா தாக்குதல், ஆரனையுள் இருக்கின்ற உடலைத் தோற்கடிக்க முடியும், அதனால் ஆன்மாபிரதிப்பினை குவைதல் எழுத்தில் மிகச் சாதாரணமாக உள்ள ஒரு அல்லது பேச கொண்டிருக்கிறது.