Czym jest Uprawa (Xiuxian)?
修炼 (xiūliàn) — akt uprawy lub treningu — opisuje fundamentalną praktykę w sercu fikcji xianxia. Słowo 仙 (xiān) odnosi się do nieśmiertelnego, transcendentnego bytu, który uwolnił się od cyklu narodzin, starości, choroby i śmierci, który rządzi zwykłym ludzkim istnieniem. Połączenie tych dwóch terminów daje nam xiūxiān: uprawę nieśmiertelności.
Ale co tak naprawdę oznacza "uprawa nieśmiertelności"? Zarówno w historycznej praktyce taoistycznej, jak i w jej fikcyjnych potomkach, uprawa jest systematycznym udoskonalaniem samego siebie — ciała, umysłu i ducha — aby dostosować się do fundamentalnych sił wszechświata. Uprawiający gromadzi 灵气 (línqì, duchowe qi) z nieba i ziemi, kieruje je przez wewnętrzne drogi zwane 经脉 (jīngmài, meridiany), przechowuje je w duchowym zbiorniku zwanym 丹田 (dāntián, pole rtęci lub pole eliksiru) i używa go do przekraczania ludzkich ograniczeń.
Podstawowa filozofia bezpośrednio czerpie z taoistycznej kosmologii. 道 (Dào, Droga) to niewypowiedziana, samoprojektująca zasada, która leży u podstaw wszelkiej rzeczywistości. 气 (qì) to jej manifestacja — życiowa energia, która przepływa przez wszystko, od ludzkich ciał po góry i wszechświat. Uprawa to stopniowe oczyszczanie i wzmacnianie własnego qi, aż zacznie współbrzmieć z Dao. W najbardziej ambitnych narracjach xianxia, uprawiający, który osiąga najwyższe królestwa, nie tylko zyskuje moc — staje się prawdziwy w sposób, w jaki zwykli śmiertelnicy nie są, osiągając rodzaj ontologicznej solidności, który czyni go niemal niezniszczalnym.
To zasadniczo różni się od zachodnich systemów magii w fantastyce. Czarodziej uczy się zaklęć; uprawiający staje się czymś innym. Transformacja jest jednocześnie biologiczna, duchowa i filozoficzna. Dlatego królestwa uprawy mają tak ogromne znaczenie: nie są tylko poziomami mocy, ale etapami fundamentalnej metamorfozy.
---Standardowy Postęp Królestwa: Przegląd
Różne powieści organizują struktury królestw na różne sposoby — czasami w sposób radykalny — ale rozpoznawalny system "standardowy" wyłonił się w najważniejszych dziełach tego gatunku. Ta podstawowa struktura pozwala czytelnikom łatwiej nawigować po nowych powieściach i pomaga autorom wskazać, gdzie mniej więcej znajdują się ich bohaterowie w kosmicznej hierarchii.
Szeroki łuk uprawy przechodzi przez kilka wielkich faz:
1. Kondensacja Qi — zbieranie duchowej energii w ciele 2. Ustanowienie fundamentów — tworzenie trwałego fundamentu duchowego 3. Formowanie jądra — krystalizowanie duchowej mocy w złotym jądrze 4. Narodzony duch — narodziny duchowego zarodka poza fizycznym ciałem 5. Przemiana duszy / Przemiana bóstwa — fundamentalna przemiana duszy 6. Oczyszczanie pustki — zrozumienie pustki i przestrzeni 7. Integracja ciała — łączenie nieba i ziemi w sobie 8. Mahayana — przygotowanie do ostatecznego wniebowstąpienia 9. Przemiana przez próbę / Wniebowstąpienie nieśmiertelnych — przekroczenie boskiej próby i wniebowstąpienie do nieśmiertelnego królestwa
Każda z tych faz zazwyczaj zawiera wiele sub-etapów — często dziewięć, liczba o kosmicznym znaczeniu w tradycji chińskiej — a przepaść między każdym głównym królestwem jest często opisana jako większa niż cała odległość między najniższymi a najwyższymi punktami królestwa poniżej.
---Szczegółowe Wyjaśnienie Każdego Królestwa Uprawy
Podstawa Śmiertelnika: Zanim Rozpocznie się Uprawa
Zanim uprawiający może rozpocząć swoją podróż, musi posiadać 灵根 (línggēn, duchowe korzenie) — wrodzone receptory w ciele zdolne do pochłaniania i przetwarzania duchowego qi. W wielu powieściach duchowe korzenie są oceniane według swoich elementarnych affin (metal, drewno, woda, ogień, ziemia) i ich czystości. Uprawiający z jednym czystym duchowym korzeniem — 天灵根 (tiān línggēn, niebiański duchowy korzeń) — jest prodigy najwyższego rzędu. Ktoś, kto ma pięć przeciętnych korzeni, uważany jest za niemal beznadziejnego, "marnotrawstwo" w brutalnej hierarchii społecznej większości ustawień xianxia.