যেকোনো চাষের উপন্যাস খুললেই প্রথম পঞ্চাশটি অধ্যায়ের মধ্যে কেউ না কেউ "উচ্চতর জগতে উঠানো" এর কথা বলবে। প্রধান চরিত্র একটি পিছিয়ে পড়া গ্রামে শুরু করে, discovers করে তারা চাষ করতে পারে, এবং ধাপে ধাপে বুঝতে পারে যে তাদের জগতটি একটি মহাকাশীয় আকাশচুম্বী নির্মাণের নিম্ন তল। তাদের উপরে হলো শক্তি, বিপদ এবং অভিজ্ঞান বৃদ্ধির জগতগুলো — এবং চূড়ান্ত লক্ষ্য হল পুরোপুরি শীর্ষে উঠা।
কিন্তু এই বহি-জগতের মহাকাশবিদ্যা কোথা থেকে এসেছে? এবং কেন এতগুলো উপন্যাস একই মৌলিক কাঠামো ব্যবহার করে?
উত্তরটি দাওবাদী মহাকাশবিদ্যা, বৌদ্ধ মহাকাশবিদ্যা, ১৯৩০ সালের একটি কল্পকাহিনী উপন্যাস, এবং ওয়েব উপন্যাস সিরিয়ালাইজেশনের অর্থনীতির সাথে জড়িত। আসুন এটি ম্যাপ করি।
স্ট্যান্ডার্ড মডেল
বেশিরভাগ চাষের উপন্যাস এই ঊর্ধ্বমুখী কাঠামোর কিছু ভিন্নতা ব্যবহার করে:
| জগত | সাধারণ নাম | বৈশিষ্ট্য | শক্তির স্তর | |-------|-------------|----------------|-------------| | ১ | মৃত জগত (凡界, fán jiè) | সাধারণ পদার্থবিদ্যা, সীমিত আত্মিক শক্তি | চি সংকোচনের থেকে কেন্দ্র গঠন | | ২ | আত্মিক জগত (灵界, líng jiè) | উচ্চতর আত্মিক শক্তির ঘনত্ব, আরও সম্পদ | জন্মগত আত্মা থেকে শূন্য প্রতিজ্ঞা | | ৩ | অমর জগত (仙界, xiān jiè) | অমর, ঐশ্বরিক উপাদান, আকাশীয় আইন | অমর উত্থান এবং এর উপরে | | ৪ | দেবতাদের জগত (神界, shén jiè) | দেবতা, মহাকাশের স্তরের জীব | দেবতার স্তর | | ৫ | প্রাথমিক বিশৃঙ্খলা (混沌, hùndùn) | জগতের উপর, সমস্ত অস্তিত্বের উৎস | দাও স্তর |প্রতিটি উপন্যাস পাঁচটি স্তরের সবগুলি ব্যবহার করে না। কিছু এই কাঠামোটিকে তিনটি জগত (মৃত, অমর, দেবতাদের) সংক্ষেপ করে। অন্যরা এটিকে বহু উপ-জগত, পকেট মাত্রা এবং সমান্তরাল জগতে বাড়িয়ে দেয়। কিন্তু মৌলিক নীতিটি একই: উচ্চতর জগতে বেশি আত্মিক শক্তি, শক্তিশালী জীব এবং কঠোর প্রাকৃতিক আইন রয়েছে।
জগতগুলির মধ্যে চাপের স্থানান্তর "উত্থান" (飞升, fēishēng, অর্থাৎ "উড়ন্ত উত্থান") বলা হয়। বেশিরভাগ উপন্যাসে, চাপের স্থানান্তর ঘটে যখন একজন চাষকর্তা তাদের বর্তমান জগতের চূড়ায় পৌঁছায় এবং একটি আকাশীয় দুর্যোগ (天劫, tiān jié) উত্পন্ন করে — এটি স্বর্গ থেকে এক পরীক্ষা, সাধারণত ঐশ্বরিক বিদ্যুৎ জড়িত। দুর্যোগের মধ্যে টিকে থাকলে, আপনি পরবর্তী জগতে টেনে তোলা হয়। ব্যার্থ হলে, আপনি মারা যান। অথবা আরও খারাপ।
দাওবাদী মহাজাগতিক শিকড়
বহি-জগতের কাঠামো গভীরভাবে দাওবাদী মহাকাশবিদ্যা থেকে নেওয়া হয়েছে, বিশেষ করে তিনটি জগতের ধারণা (三界, sān jiè):
1. স্বর্গ (天界, tiān jiè) — স্বর্গীয় জীব, দেবতা, এবং অমরদের জগত 2. পৃথিবী (地界, dì jiè) — মৃত মানুষের জগত 3. নরক (冥界, míng jiè) — মৃতদের জগত, যেটি যমরাজের (阎罗王, Yánluó Wáng) অধীনে রয়েছে
এই তিনটি ভাগ দাওজাং (道藏, Dàozàng), দাওবাদী গাঁথিত গ্রন্থে এবং জনপ্রিয় ধর্মীয় গ্রন্থ যেমন পশ্চিমের যাত্রা (西游记, Xīyóu Jì) এ উপস্থিত হয়েছে। পশ্চিমের যাত্রা উপন্যাসে, সান উকং (孙悟空, Sūn Wùkōng) তিনটি জগতের মধ্যে ভ্রমণ করে, প্রতিটি জগতের মধ্যে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে। মামা/जयদ্রথ (玉皇大帝, Yù Huáng Dàdì) স্বর্গকে শাসন করেন, মৃতদের সম্রাট পৃথিবীকে শাসন করেন, এবং যমরাজ নরককে শাসন করেন।
চাষের উপন্যাস এই তিনটি অংশের কাঠামোটিকে উর্ধ্বমুখীভাবে প্রসারিত করেছে। মৃত জগতটি প্রারম্ভিক পয়েন্ট হিসেবে পরিণত হয়েছে,